?

Log in

No account? Create an account
Хроники заката цивилизации
Бессмысленная борьба с упадком и деградацией
diunov — наука — LiveJournal 
25th-May-2012 01:50 pm - [sticky post] Корпус текстов
malta

В этом посте приведены основные (те, что автор считает наиболее важными и интересными) тексты, опубликованные в данном журнале. Список постоянно пополняется.

Игра ума
Запад, есть Запад, Восток, есть Восток (мой перевод Киплинга)
Берлинская колыбельная (мой перевод Киплинга)
Exegi monumentum (мой перевод Горация)
Подлинная история Красной шапочки
Основание Конфедерации
Короны Лжедмитрия
Предсказание имени будущего самодержца России
Конспирологическая история Первой Мировой войны
Вся правда о попе из сказки Пушкина
Тайный смысл клипа Глюкозы "Швайне"
Паладин с точки зрения морали и игротехники

История и культура
Важнейшие исторические даты России
Вкусовые предпочтения европейцев. Часть 1, Часть 2
О советском "милитаризме"
Законы о чистоте крови в Испании
Об истории русского языка
νεκρόπόλις
Замок Сфорца (конструирование прошлого)
Об "исправлении" национального бэкграунда (конструирование прошлого)
О современном русском национальном костюме (конструирование прошлого)
Снова о национальном костюме
Загадки "Всешутейшего Собора"
Большое Зимбабве
Алкоголь в контексте русского парадного обеда
Готы и Русь. Часть 1, Часть 2
К вопросу о внешности князя Святослава. Часть 1, Часть 2, Часть 3
Снова об оселедце.  Часть 1, Часть 2
Существовало ли польское государство в 1939-1944 гг.
Дневники Черняева и поздний СССР
Ложь "антирусских националистов" о русской истории. С чего все началось Часть 1, Часть 2
Не норманизм, но германизм
Военные и промышленные "достижения" СССР
Жены правителей Киевской Руси
Гигиена в средневековой Европе
О роли двуглавого орла в русском гербе
Особенности средевековой геральдики
Змей и змееборчество в религиях белой расы
Памяти 1917 г. Альтернативная история
Русская экономика к 1917 г.
Советские праздничные застолья

Военная история
Цвета мундиров кавалергардского полка при Павле
Атрибуция портрета испанского офицера
Польские "Журавейки"
Особенности французской королевской гвардии. Часть 1, Часть 2
Структура и численность средневековых европейских армий
Русская армия в 1917 г. Начало распада
Мундирное платье
Символика смерти в униформе

Антропология
Расовая история цивилизаций: Греция, Персия, Египет, Китай
Расовая история России. Часть 1, Часть 2
Занимательная антропология. Часть 1, Часть 2, Часть 3, Часть 4, Часть 5, Часть 6
Возвращаясь к антропологии античной Греции
Эволюция и расы
Основы расовой теории
Происхождение европеоидных рас
Переднеазиатская раса
О нордическом облике Иисуса
Антропология древних египтян
Палеоевропеоиды
Нордицизм и нордизм
Антропология русской красоты
Каддафи
Пигментация украинцев (по книгам Гоголя)
Афроцентризм
Запах негров
Специфика антропологических признаков русской аристократии
Север помнит (с)

Аристократия
О близости аристократии и простонародья (на материале Англии)
Короли-блондины (об этническом отличии аристократии)
Сакральные смыслы аристократии
Задачи аристократии
Новое дворянство. Часть 1, Часть 2, Геральдика
О демократии и выборных системах

Тексты, опубликованные на сторонних ресурсах, можно легко найти по тэгу "мои публикации".

15th-Jul-2013 09:37 am(no subject)
malta
Меня посетила мысль, что Валирия и дом Таргариенов были написаны Мартином под влиянием известной саги об Элрике из Мельнибонэ. Приведу доводы в пользу этой гипотезы:

1. Классическая валирийская внешность с пурпурными или фиолетовыми глазами и белыми волосами представляет собой фактическое воспроизведение внешности императора Элрика.
2. Драконы были особенностью империи Мельнибонэ как и Валирии, и подобно Валирии в Мельнибонэ ими управляли определенные дома драконьих всадников
3. Магия была одним из важнейших элементов жизни и Валирии и Мельнибонэ
4. Отношение к общепринятой человеческой морали было весьма гибким как в доме Таргариенов (по которым мы знаем о Валирии), так и в Мельнибонэ
5. Принц Йиркун прямо говорит Элрику, что в традициях аристократии Мельнибонэ было брать в жены сестер, то же самое принято и в доме Таргариенов

4th-May-2012 09:58 am - Об изучении истории
malta
Я полагаю, что преподавание истории в ВУЗах в настоящее время (да и в советский период, от которого полностью унаследована текущая ситуация) построено на абсолютно неверной основе.

Не должно быть изучения истории как такового. История должна изучаться только в комплексе с науками которые помогают историку в его непосредственной научной работе. Таких вариантов совсем немного:

1. История и лингвистика (шире филология как наука работающая с текстами). То есть историк обязан знать как минимум 3 языка, чтобы хорошо разбираться в предмете своих исследований, быть в курсе современных публикаций, читать на языке того народа, который им изучается. Сейчас изучение лингвистики фактически приводит историка либо к необходимости получить второе образование, либо производится учеными самостоятельно, что сильно затрудняет его научную работу. Либо не производится вовсе с весьма печальными последствиями.
Филология, как наука о работе с текстами также крайне полезна для историка по понятным причинам.

2. История и археология. Археология в России традиционно воспринимается как отрасль исторической науки и поэтому изучается в небольшом объеме в общем курсе исторических факультетов. Однако во всем мире археология это отдельная наука о вещественных источниках прошлого и поэтому как филология изучает текст, так археология изучает материальные памятники, что для историка крайне важно. Сейчас же историки не специализирующиеся на археологии, как правило знают ее очень посредственно.

3. История и антропология (и этнология). Изучения истории как процессов развития и существования человеческого общества немыслимо без понимания того на каких основах это общество строится. В чем отличие рас и этносов, в чем специфика того или иного человеческого общества, различия его культуры и традиций. На все эти вопросы историк должен получать ответ, но сейчас эти знания даются в минимальном объеме, абсолютно недостаточном для ученого.

Именно тот факт что история изучается в отрыве от указанных здесь нужнейших дисциплин, приводит к тому что появляются историки-ревизионисты рассказывающие про то, что хронология неверна, что европейской цивлизации 400 лет, придумывающие разнообразный криптоколониализм и прочие научные фрики.

В настоящее же время мы имеем в виде исторических ВУЗов и факультетов руимент советской традиции, когда историк рассматривался как партийный пропагандист, которому не нужны ни языки, ни знания по материальной культуре, ни антропологическая информация. К сожалению сохранение этого пути бесперспективно для русской науки и будет приводить к тому, что каких либо результатов станут достигать лишь талантливые индивидуумы, которые самообразованием смогли подняться над средним уровнем, к которому приводитя историческое знанеи в современных ВУЗах. Такие люди есть, но их мало, а для серьезного развития науки и русской культуры в целом необходимо обеспечить высокий средний уровень ученых, то есть всю массу людей получающих образование по этому профилю.
malta
От otterbeast

Время от времени некоторые личности, насмотревшиеся всяких благоглупостей по телевизору и наслушавшиеся толерантной пропаганды, заявляют мне, что "расы должны смешиваться, иначе вырождение". Медицинский факт, дескать. В действительности это бред сивой кобылы - к вырождению ведут именно межрасовые связи. Даже при инцесте (кровосмесительстве) никакого ухудшения генетики не происходит. Может произойти выявление уже имеющихся рецессивных генов, которые имеют дефекты. По той причине, что они могут быть у обоих родителей. Выявление дефективных генов позволяет выбраковать тех потомков, которые являются их носителями. Все породы собак выведены при помощи инбридинга, т.е. при скрещивании близкородственных особей. Особи, родившиеся в результате инбридинга здоровыми, могут скрещиваться без риска генетических болезней.

В некоторых случая бывает такое явление как гетерозис - т.е. вероятность проявления дефектных генов в первом поколении потомков генетически далекой пары уменьшается. Но только в первом поколении. В следующих поколениях вероятность генетических отклонений резко возрастает по сравнению с инбридингом. Гетерозис наблюдается не только у людей, но и у межвидовых гибридов. Где заканчиваются расы с породами и начинаются новые виды, никто не может внятно сказать. Поэтому правильнее говорить просто о генетической дистанции.

"Межвидовые" гибриды вроде мулов, лошаков или тигрольвов, существуют и их совсем не мало. Большинство гибридов бесподны, но в тех случаях, когда генетическая дистанция невелика, может быть и потомство. Общая закономерность такая: чем меньше генетическая дистанция, тем выше шансы получить плодовитое и здоровое потомство.


От себя добавлю, что поскольку многие биологи и антропологи (в частности цитируемый мною ранее Бейкер) считают расы людей видами, внутри такого биологического явления как кольцевой вид, то необходимо четко зафиксировать позицию что межрасовое смешивание крайне нежелательно с точки зрения генетики человека.
malta
Вот продолжаю я чтение английского антрополога Бейкера и обнаруживаю что он высказывает интересную мысль: по его мнению биологи 17-18 веков гораздо лучше понимали общие вопросы биологии: проблемы классификации живого мира, происхождения видов и форм и многое другое. Он прямо об этом не говорит (все ж таки ссориться с научным миром ему было не с руки), но явно подводит читаеля к мысли что в 19 и особенно в 20 веках, несмотря на достижения науки в деталях и конкретных вопросах, многие фундаментальные проблемы были серезно запутаны.

Не мне судить о его правоте, я все же не биолог. Но вот что интересно. если он прав, то возможно это же произошло и в других отраслях естесвенных наук. Вот выяснитьтся когда нибудь что скажем эфир и теплород правильнее объясняют картину мира, чем современные концепции, что тогда делать будем?
malta
Факт 1. Английский антрополог Бейкер пишет, что развитый затылок - признак присущий неандертальцам, а у кроманьонцев данный элемент черепа постоянно подвергался редуцированию.

Факт 2. Современные генетические исследования установили, что неандертальцам была свойственна светлая пигментация кожи, волос и глаз.



Факт 3. Генетиками также установлено, что смешение кроманьонцев и неандертальцев имело место.

Факт 4. Неандертальцы, в отличие от кроманьонцев, сформировались в Европе, причем преимущественно в Северной Европе.

Не следует ли отсюда вывод, что происхождение северных рас: нордидов и кроманидов, как то связано с неандертальскими реликтами Северной Европы? Ведь их основные типологические признаки оказываются близкими именно характерным отличиям неандертальцев.
malta

Галковский написал традиционно неоднозначный пост посвященный двум вопросам: русскому фольклору и национальной культуре, а также русскому типу женской красоты.

Если с тем, как описывается первое, сложно не согласиться. Да действительно большая часть национального фольклора, одежды и прочей "этники" была в Европе создана в 19 веке, а в ряде малоцивилизованных государств, либо все еще находится в процессе создания, либо не будет создано вовсе. Россия тут не исключение, в 19 веке русское государство и ведущие интеллектуальные силы страны разрабатывали тему очень серьезно. После начала большевизии, что естественно, все русское "стало не нужно" и превратилось либо в откровенно враждебное, либо в обузу, "пережиток прошлого". О "русском" вспомнили только в 30-40 годы, когда опираясь на то, что было создано ранее, попытались сформировать некий советско-русский тип. Если оценивать это в сравнении с тем инфернализмом, который творился в СССР в 20-е годы, то конечно дело надо признать крайне положительным. Позволили сделать хоть что то.

Но речь не об этом, а о том, что пишет Галковский о русской красоте. Вот тут то становится видно, что либо Галковский ничего в этом не понимает, либо зная реальные факты, искажает действительность ради каких то собственных интересов.

Возьмем основные тезисы Галковского:
1. Советский тип русской создан на отрицании русского типа общепринятого до 1917г.
2. Советский тип русской красоты скопирован с немецкого, на основании образцов принятых в Третьем рейхе
3. Советский тип русской красоты не является русским типом, он создавался умелой корректировкой на основе типажей "славянской внешности" с сильным германским влиянием
4. Советский тип русской красоты придумали советские евреи

Собственно квинтэссенция понимания Галковским русской красоты такова:
1. Блондинок и голубоглазок мало
2. Лица часто напряжённые, властные, грустные, меланхоличные. Губы иногда поджаты, руки сплетены. Улыбаются с портретов не так часто
3. Часто видна небольшая тюркская примесь.

Этот образ видимо сооответствовал субстрату. А это было очень важно - потому что помогало самоидентификации и вторично закрепляло созданный штамп. Штамп советский только деморализует коренное население.

Пункт 2, как любой "психологизьм" меня интересует мало, это личные измышления автора и к русскому типажу как таковому отношения не имеет, хотя нельзя не признать того, что у русских показные улыбка и дружелюбие считаются фальшью. Зато пп. 1 и 3 очень интересны.

По первому пункту отмечу, что кроме измышлений Галковского есть наука - антропология, согласно данным которой Россия входит в число стран, среди которых наиболее велик процент блондинов. Превосходят ее в этом только Швеция и Финляндия. То есть именно блондинный тип, есть основной русский тип. конечно надо учитывать то, что в блондинный тип мы включаем не только платиновых блондинов, но и все оттенки русого. Если просто выйти на улицу русского города, а не Москваабада, то именно блондинов будет большинство.

По третьему пункту надо отметить, что в антропологии не существует термина "тюркская примесь". То есть формулировка Галковского абсолютно ненаучна. Можно говорить лишь об расовых элементах свойственных тюркским народам, например, туранидный или уралидный элемент. Но и тут рассуждения Галковского приходят в противоречие с наукой, потому что изучение русского народа не выявляет в нем никакой примеси неевропеоидных рас, что подтверждается немалым корпусом антропологических работ как русской школы, так и зарубежных.

Вот примеры настоящих русских типажей:

КартинкиCollapse )

А вот для чего Галковский искажает действительность, это уже по настоящему интересно. Как и тот факт, что на словах ругая евреев, Галковский в общем то навязывает своим почитателям представления о русской красоте с типично южными и восточными антропологическими признаками. Как интересно выходит, не правда ли?

10th-Feb-2011 02:31 pm - Их негритюд
malta

Выдержки из статьи известного африканиста Т. Гавристовой. Сокращения и курсив - мои.

О термине
Афроцентризм - теория реабилитации чернокожего населения - возник в последней трети ХХ века. ...был направлен на преодоление "комплекса неполноценности", сформировавшегося под воздействием воспитания, образования ... в процессе которого африканцы прочно усваивали ... стереотипы относительно своей патологической отсталости, не цивилизованности, лености, инертности и неспособности к приобретению знаний. ... Большую роль в его формировании сыграли либерально настроенные теоретики мультикультурализма

Источники происхождения и носители пропаганды
Афроцентризм как форма расового сознания вырос из черного национализма 60-х, движения "Black is beautiful". И пока ученые и общественные деятели думали, как противостоять  господствующему в науке и в социально-политической мысли европоцентризму, в борьбу за реабилитацию черной расы включились музыканты и модельеры, актеры и учителя.

Главным теоретиком афроцентризма стал Молефи Кете Асанте, директор Программы афро-американских исследований Университета Темпл (Филадельфия). В своих работах "Афроцентризм: теория социальных перемен" и "Афроцентристская идея" он впервые заявил, что афроцентризм - идеология африканцев, живущих на континенте и за его пределами, в том числе афро-американцев, которые, как и все, должны помнить и чтить свою историческую родину... Автор сознательно стремился к замене европоцентризма и свойственного ему взгляда на мир неким подобием - афроцентризмом, общественно-политическим учением, претендующим на универсальный характер, которое он рассматривал как научную школу, метод, стратегию и наиболее приемлемую форму сплочения африканцев на основе общего происхождения.

Афроцентристы получают свою "библию"
Книга Ш.А.Диопа "Негрские нации и культура", изданная в Париже в 1954 году, рекомендованная к защите в качестве диссертации на соискание ученой степени доктора наук в Парижском университете и отвергнутая большинством ученых в силу присущей ей тенденциозности, определила интересы ученых-афроцентристов. ... Центральной идеей работы оказался тезис о принадлежности древних египтян к негроидной расе и о том, что именно из долины Нила негроидные племена расселились к югу от Сахары. К достижениям негро-египетской культуры автор причислил многие открытия в области математики, астрономии, медицины, земледелия и архитектуры, а также изобретение календаря и письменности.

Афроцентризм как орудие пропаганды
М.К.Асанте придавал большое значение мотивам... привнесенным в память посредством опыта, воспитания и образования. Неслучайно в ходе становления и распространения афроцентризма интеллектуалам - профессорам, преподавателям, ученым, ... писателям и публицистам ... отводилась ведущая роль. Им вменялось в обязанность убедить в истинности учения как можно большую аудиторию. Особое значение придавалось форме, в которой преподносились массам основные положения учения.

Афроцентризм внедряется в научную среду США посредством грантов и специального финансирования
С одной стороны, детально изучалась аудитория, к которой апеллировали идеологи афроцентризма. В первую очередь они обращались к учащимся университетов и колледжей, своим коллегам, профессорам и преподавателям, журналистам, творческой интеллигенции... Во многих университетах США в 60-70-е годы создавались специальные отделения для обучения чернокожих и программы афро-американских исследований, в рамках которых всемерно поощрялись изыскания в области истории науки и культуры, целью которых было выявление вклада чернокожих в развитие отдельных отраслей естествознания и техники, медицины, гуманитарных и общественно-политических дисциплин, литературы и искусства.

Афроцентристы пересматривают мировую историю
Основным объектом пересмотра стала древняя история. Согласно взглядам сторонников афроцентризма Египет в древности находился под властью чернокожих жителей Африки... Недостаток источниковой базы ... авторы восполняли яркой манерой изложения. Неслучайно М Бернал, автор четырехтомного издания "Черные Афины", сторонник преемственности в развитии египетской и греческой цивилизации, неоднократно подвергался критике за то, что излишне пылко пропагандировал величие черной расы и ее причастность к мировой истории и культуре.

Все выдающиеся люди античности были неграми:)
М.К.Асанте не уставал утверждать, что египтяне, как, впрочем, и карфагеняне, были чернокожими, что Тутанхамон, Клеопатра и Ганнибал принадлежали к негроидной расе, а отцы церкви - Августин, Тертуллиан и Киприан - по происхождению африканцы. По его мнению, у истоков философии стоял не грек Фалес, а египтянин Птахотеп. Вслед за афро-американскими врачами, еще в 50-е годы выражавшими недовольство расовой дискриминацией и в ходе целой серии научно-практических конференций превозносившими заслуги древних египтян, он называл "отцом" современной медицины Имхотепа, гораздо более известного как архитектор...

Афроцентризм как предмет веры, а не науки
В отличие от большинства специалистов, привыкших доверять фактам и приводящих доказательства в подтверждение выдвигаемых ими гипотез, афроцентристы предлагали любую информацию принимать на веру. С их точки зрения белые в свое время намеренно замалчивали факты и уничтожали сведения, с помощью которых можно было бы доказать наличие высокоразвитой культуры и цивилизации у африканцев в древности. Одним из наиболее активных проповедников такого рода идей стала профессор М.Р.Лейковитц. ... Утверждая, что Клеопатра и Сократ были чернокожими, М.Р.Лейковитц совершенно не задумывалась о наличии доказательств. Отсутствие сведений о принадлежности бабушки Клеопатры по отцовской линии к какой-либо расе, трактовалось в пользу негроидной, а отсутствие свидетельств тому, что Сократ принадлежал к белой расе, давало право считать его черным.

Антрополгия против афроцентристов
... Среди мумий имелось небольшое количество экземпляров с признаками негроидной расы, и, по оценкам ученых, это были главным образом, пленные, рабы, солдаты - наемники, купцы, но никак не представители правящего сословия. Рамзес Великий, например, имел абсолютно прямые волосы и длинный орлиный нос, что ни при каких обстоятельствах не позволило бы идентифицировать его как африканца. Специалисты по античной истории высказывали по меньшей мере недоумение относительно заявлений о том, что египетские правители принадлежали к негроидной расе и заимствовали что-либо у черных африканцев, а греки в свою очередь воспользовались их достижениями и распространили на европейских землях. Никаких доказательств в пользу подобных утверждений в тексте книги не приводилось. М.Р.Лейковитц преподносила все это как абсолютную истину, а в выводах полагалась на интуицию и торжество справедливости.

Проповедник афроцентризма почему-то не негр, а еврейка, ни разу не бывшая в Африке
...проповедники афроцентризма не задумывались о том, насколько те или иные ее представители ощущали себя причастными к судьбе африканского континента и связывали свое африканство с фактом рождения или пребывания на исторической родине. Проблема идентичности для них не существовала. ... Иллюстрацией этому стал эпизод, когда ведущий программы "60 минут", трансляция которой велась из стен Гарвардского университета 24 ноября 1996 года, в беседе с гостьей - профессором М.Р.Лейковитц, выразил недоумение по поводу того, что она, ни разу не побывав в Африке, проповедовала теорию афроцентризма. Вопрос не поставил ее в тупик, а даже создал повод для обнародования заранее подготовленного экспромта на тему необходимости консолидации, ... всех африканцев, родившихся и проживающих в Африке и за ее пределами, чернокожих негров и светлокожих метисов, воспитанных на христианских и мусульманских ценностях.




Выводы афроцентристов о неполноценности белой расы
Ее сторонники Л.Джефрис и Ф.Велсинг, отстаивая идею о безусловном превосходстве чернокожих "людей солнца" над белыми "людьми льда", отличительными чертами последних считали воинственность и жестокость. Африканцы, по их мнению, были более великодушны и добры. Различия в психологии и поведении двух выше названных категорий объяснялось тем, что представители белой расы слишком долго жили в пещерах. Недостаток в кожных покровах меланина, пигмента, заставляющего кожу темнеть под воздействием солнечным лучей, способствовал росту агрессивности. И хотя согласно общепринятым в науке представлениям уровень содержания нейромеланина в тканях мозга у представителей различных рас одинаков, Л.Джефрис проповедовал идеи интеллектуальной сегрегации - превосходства черной расы над белой.

Афроцентризм - интеллектуальный мейнстрим "черной культуры" Африки и США
...В.Шойинка, первым из африканцев удостоенный Нобелевской премии в области литературы вполне разделял стремеление к реабилитации и сплочению черной расы, активно тиражируемое афроцентристами. К числу "сочувствующих" принадлежал и достаточно авторитетный специалист в области философии культуры - К.Э Асанте.

Так вот, в чем проблема? В том - что в США афроцентризм это 99% исторической науки о древнем мире. Все остальное - диссидентство. Именно афроцентризм преподают в школе, колледжах и университетах. А учитывая влияние американской науки на весь мир, это очень и очень плохо. И еще мне интересно - зачем евреи лезут во всякую дыру, где только можно нагадить европейцам? Это что, старые комплексы? Они что не понимают, что азиаты и негры это прежде всего их враги? Первыми убьют не белых европейцев, а евреев.

malta
Не норманизм, но германизм (Еще о начале Руси)
[]

Не так давно Е.С. Холмогоров выступил с весьма интересным текстом, названным тезисами «о происхождении русского государства». Эта статья сразу же привлекла мое внимание крайне интересным и свежим взглядом на историю Древней Руси. Прочитав эти тезисы и со многими предположениями автора согласившись, я однако решил выразить ряд замечаний которые, полагаю, окажутся полезными для дальнейшей работы над рассматриваемой проблематикой. 

Скажу сразу - я не являюсь норманистом, считаю норманизм научным заблуждением и полагаю, что норманизм не способен ответить на большую часть вопросов посвященных истории русского государства. Русь не была создана норманнами. Утверждать обратное - значит противоречить не только опыту государственного строительства Руси, но и отрицать очевидное - факт наличия государственного устройства в дорюриковской Руси. Ведь даже если мы будем рассматривать само «призвание варягов» как ключевой фактор государственного строительства мы не сможем отрицать того, что Рюрик был приглашен в страну, в которой уже были князья и, следовательно, какая то государственная власть. То есть вопрос призвания варягов надо рассматривать как не более чем вопрос призвания новой правящей династии.

Читать дальше

malta

И еще немного материалов из хорошей работы Швидецки, в результате анализа которых, мы приходим к подтверждению теории наличия двух европеоидных рас в составе белой расы.

Ильзе Швидецки. О влиянии людей степи. Journal of Indo-European Studies, 8. 1980, стр. 346-351 и 354-359

Автор пишет о влиянии прото индо-европейской курганной культуры в Европе, параллельно делая крайне интересные выводы. Текст Швидецки дан курсивом, мои комментарии обычным шрифтом, выделения жирным шрифтом - мои.

Из всех этих групп только две в настоящее время представлены скелетным материалом: тисапольдарская и баальбергская. ...Немескери представил также типологический анализ (тисапольдарской культуры): большинство останков принадлежит медитерранидам и прото-европеоидам. Медитерраниды, вероятнее всего, представляют собой древне-европейское население, в то время как прото-европеоиды - пришельцы с востока. ...существует большое различие между более грацильным (медитерранидным) и более крепко-сложенным (прото-европеоидным) (то есть собственно северными кроманидами) типами в большинстве европейских популяций... Баальбергская культура является наиболее западной точкой курганизации (т.е. влияния прото индо-европейцев).

Мужчины баальбергской культуры гораздо более похожи на раннее население этого региона, чем на курганный тип, они даже немного более грацилизированы, чем данубианский и рёссенианский типы.

Существует определенная градация от медитерранидного субстрата через Альсонемеди и румынских курганников до оригинальной курганной культуры. Наиболее ярко это видно по делению между грацильным и массивным типом.

Приведенные здесь материалы из работы Швидецки очень интересны с точки зрения давно продвигаемой мною гипотезы о разделении европеоидов на южную и северную ветви и совершенно различного их происхождения: южной ветви от протомедитерранидов, а нордической ветви от северных кроманидов. Как мы видим, не говоря об этой гипотезе прямо, Швидецки приводимыми данными, явно подтверждает ее, говоря о том, что группа нордических субрас (имеющих общее происхождение от северных кроманидов светлой пигментации) пришла в Западную Европу с Востока, из региона своего зарождения и первоначального обитания в ареале от Южного Урала до юга России. Фактчески мы также находим второй основной параметр (после первого параметра - светлой пигментации) разделения двух ветвей белой расы - грацильность\массивность. Все северные расы не грацильны, в то время как южные расы грацильны. Мнимая же грацильность нордической расы (являющаяся грацильностью только на фоне более массивных кроманидных субрас) является еще одним типичным примеров конвергентной эволюции, когда похожие признаки не являются доказательством биологического родства.


P.s. По ссылкам в тексте приведен дополнительный справочно-информационный материал.

This page was loaded Oct 16th 2019, 10:08 pm GMT.