March 29th, 2012

malta

Из воспоминаний Полторанина

Под шашлык-машлык,как выражались хозяева пикника, да под коньяк - маньяк пошли откровенные разговоры. Вайнахи признались, что это ущелье их учебный полигон. Здесь они тренировали подростков устраивать засады, совершая налеты на обозы и одиночный транспорт. Оттачивали технику нападения, чтобы не нарываться на. ответные пули. Я спросил: неужели их тейп собирается промышлять набегами? Родственники дяди Хамида - люд образованный, пообтерлись в столичных вузах. И старались объяснить своему гостю все как-то помягче. Аргументированнее. Натаскивают подростков на всякий случай, ответили мне, для соблюдения традиций. По своему адату они должны обучать детей разбойному ремеслу, иначе соседние кланы начнут относиться к их роду как к сборищу отступников от горских обычаев.

В теснинах Кавказа, где все на виду друг у друга, пояснили мне хозяева, важнее даже не быть правоверным чеченцем, а в глазах сородичей и соседей - казаться им. Вайнахи - это нация показных, внешних эффектов, для них ритуал намного важнее самого существа дела. Чечня - Ярмарка Тщеславия. В ней любят демонстрировать друг перед другом, у кого выше забор, кто больше пленил рабов в набегах на Ставрополье, у кого богаче добыча на грабеже поездов. «Ты не можешь украсть даже барана!» - эти слова бросают в лицо вайнаху, чтобы унизить его.